TEATRO BARROCO: LOS CORRALES DE COMEDIAS

UN SONETO DE GÓNGORA: Mientras que por competir con tu cabello…

Vamos a trabajar un texto de Luis de Góngora, máxima figura del culteranismo, en el que intentaremos localizar todas las características que hemos visto de esta estética. Para empezar, puedes entrar en las siguientes páginas para conocer un poco la figura del autor:

http://es.wikipedia.org/wiki/Luis_de_G%C3%B3ngora_y_Argote

http://www.biografiasyvidas.com/biografia/g/gongora.htm

OTROS POEMAS BARROCOS SOBRE EL AMOR

 SOR JUANA INÉS DE LA CRUZ

Al que ingrato me deja, busco amante;

al que amante me sigue, dejo ingrata;

constante adoro a quien mi amor maltrata;

maltrato a quien mi amor busca constante.

UN SONETO DE REPENTE, Lope de Vega.

Un soneto me manda hacer Violante,  11 A
que en mi vida me he visto en tanto aprieto;  11B
catorce versos dicen que es soneto:   11B
burla burlando van los tres delante.  11A

POEMA BARROCO SOBRE LAS RUINAS DE ROMA

Buscas en Roma a Roma ¡oh peregrino!

y en Roma misma a Roma no la hallas:

cadáver son las que ostentó murallas

y tumba de sí proprio el Aventino.

DEFINIENDO EL AMOR (POEMA DE QUEVEDO)

Es hielo abrasador, es fuego helado,

es herida que duele y no se siente,

es un soñado bien, un mal presente,

es un breve descanso muy cansado.

CONCEPTISMO: Fragmento de El Buscón.

Descripción del Dómine Cabra, en “El Buscón” de Quevedo.

Él era un clérigo cerbatana, largo solo en el talle, una cabeza pequeña, pelo bermejo (no hay más que decir para quien sabe el refrán), los ojos avecinados en el cogote, que parecía que miraba por cuévanos, tan hundidos y escuros, que era buen sitio el suyo para tiendas de mercaderes; la nariz, entre Roma y Francia, porque se le había comido de unas búas de resfriado, que aun no fueron de vicio porque cuestan dinero; las barbas descoloridas de miedo de la boca vecina, que, de pura hambre, parecía que amenazaba a comérselas; los dientes, le faltaban no sé cuantos, y pienso que por holgazanes y vagamundos se los habían desterrado; el gaznate largo como de avestruz, con una nuez tan salida, que parecía se iba a buscar de comer forzada por la necesidad; los brazos secos, las manos como un manojo de sarmientos cada una. Mirado de medio abajo, parecía tenedor o compás, con dos piernas largas y flacas.  

CULTERANISMO: Fábula de Polifemo, de Góngora.

 Donde espumoso el mar sicilïano 
El pie argenta de plata al Lilibeo, 
Bóveda o de las fraguas de Vulcano 
O tumba de los huesos de Tifeo, 
Pálidas señas cenizoso un llano, 
Cuando no del sacrílego deseo, 
Del duro oficio da. Allí una alta roca 
Mordaza es a una gruta de su boca. espumoso el mar sicilïano 

El pie argenta de plata al Lilibeo, 

• Prosificación: Donde el mar siciliano, espumoso, argenta de plata el pie al Lilibeo (bóveda de las fraguas de Vulcano o tumba de los huesos de Tifeo), un llano da, cenizoso, pálidas señas del duro oficio, cuando no del sacrílego deseo. Allí una alta roca es mordaza de su boca a una gruta.

 o de las fraguas de Vulcano
O Por escrito gallina una 

Julio Cortázar

Con lo que pasa es nosotras exaltante. Rápidamente  del posesionado mundo hemos nos, 

hurra. Era un inofensivo aparentemente cohete lanzado Cañaveral americanos Cabo por los 

desde. Razones se desconocidas por órbita de la desvió, y probablemente algo al rozar 

invisible la tierra devolvió a. Cresta nos cayó en la ¡paf!, y mutación en la golpe entramos de. 

Rápidamente la multiplicar aprendiendo de tabla estamos, dotadas muy literatura para la 

somos de historia, química menos un poco, desastre ahora hasta deportes, no importa pero: de será gallinas cosmos el, carajo qué... 

  Julio Cortázar: La vuelta al día en ochenta mundos

CARACTERÍSTICAS DE LA LITERATURA BARROCA. POESÍA (TEMAS)

- Contrarreforma > vuelta al teocentrismo medieval> pesimismo y visión negativa de la vida terrenal.

- Oposición de las ideas generales del Renacimiento con las del Barroco.

1. Temas:

1)    La fugacidad de lo terrenal, el tema de las ruinas.

2)    La muerte es lo único real; vivir es ir muriendo.

3)    La vida es un sueño, un engaño.

4)    El amor como engaño fugaz que lleva al sufrimiento.

EL S. XVII EN ESPAÑA

  Diversos espacios exteriores e interiores son el escenario de la vida de los españoles del s. XVII.
  Fuera, la acción transcurre en los campos de batalla de toda Europa, donde los Tercios (1) consumen las energías, la vitalidad y los recursos económicos de los reinos de España, en una inevitable carrera que lleva a la derrota(2) y a la pérdida de la hegemonía política; y en las Indias de América, cuyos incalculables tesoros no alcanzan a sufragar los dispendios(3) de la guerra y la bancarrota económica.

"CÁNTICO ESPIRITUAL" DE S. JUAN DE LA CRUZ.

Esposa

1. ¿Adónde te escondiste,
Amado, y me dejaste con gemido?
Como el ciervo huiste,
habiéndome herido;
salí tras ti clamando, y eras ido.

Comentario de "Noche oscura del alma"

MODELO DE COMENTARIO DE TEXTO: “NOCHE OSCURA DEL ALMA” de San Juan de la Cruz.

Tema:

El poeta expresa la búsqueda y la unión con Dios a través de una alegoría del amor carnal, en la que la amada es el alma y el Amado es Dios.

S. Juan de la Cruz: Noche oscura del alma